波澜壮阔的五千年中华文明，令每个中华儿女为之自豪，考古发现，中华文明的源头处，可谓满天星斗，而红山文化就是其中璀璨的一颗。本期，《似是故人来》将对话中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任贾笑冰，一起登上了红山之巅，在中华文明曙光升起的地方寻古探源。
据考证，红山文化诞生于六千多年前，延续近两千年，以西辽河流域的支流西拉木伦河、老哈河及大小凌河流域为中心，分布面积达20万平方公里。考古发现丰富的石器、精美的玉器、极具特色的陶器、规模宏大的“坛”“庙”“冢”建筑群等，向今天的人们展现了红山先民们在生产生活中拥有的才能和智慧，从中我们也可能看到当时已经较为发达的手工业和强大的社会组织、动员能力。
位于辽宁朝阳市的牛河梁遗址，是红山文化的重要见证，这里发现了祭坛、女神庙、积石冢等标志性建筑。而最新考古工作发现，在女神庙北侧的山台上，还存在着对称结构的“八字形”挡水墙、排水沟，以及斜坡状连接通道，专家认为其有可能为女神庙的互补功能建筑群。大规模建筑工程，没有相当的人力物力和强大的组织动员能力，是绝不可能完成的。
中国社科院考古研究所世界考古研究室主任贾笑冰曾这样推测红山先民“热火朝天”的建设场面：红山先民的领导者先是勘查山岭，总体规划建筑群，再由专职人员根据山岭地势，提出细节方案，进行施工设计，最后由“各部门”的负责人，指派数量庞大的先民运土、搬石，具体施工建设。
红山文化并不孤立，而是展现出鲜明的开放、包容特性。考古发现，红山文化在孕育形成期间，受到了中原仰韶文化的影响，比如，红山“融合版”彩陶器，既借鉴了仰韶彩陶技法和审美，又保留了西辽河流域的特色。红山文化与凌家滩文化也互相借鉴、影响，比如，出土于牛河梁遗址的玉人，与凌家滩玉人极为相似，均为整身直立，双臂向上，作虔诚状，相隔千里，也没有阻隔两种文化的交流沟通。
红山文化，助推中华文明向前发展，也见证五千年中华文明的生生不息。今晚，让我们和《似是故人来》一起，更进一步理解中华民族的昨天、今天和明天。
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